齐鲁网视7月16日讯春秋中期、礼崩乐坏，地缘博弈、诸侯争霸。 公元前500年（定公十年），齐强鲁弱，多次侵占鲁地。齐国为胁迫鲁国对抗吴国。主动“使使告鲁”特派使者邀约，意为修好。预谋以会盟为由，借住有“裔夷俘兵”的夹谷之势，劫持鲁定公，迫使鲁国结盟。史称“夹谷之会”。
为维护国家独立与尊严，鲁国授权大司寇（司法部长）孔子为全权“夹谷之会”。孔子坚持“有文事者必有武备”，以周礼为武器，粉碎齐国阴谋，最终迫使齐国归还了侵占的郓、汶阳、龟阴三地。鲁国获得空前的重大外交胜利，展现了孔子超凡的外交智慧。
“夹谷会盟”是孔子一生最为闪光的政治光源，千百年以来，历代地方官员，学者大儒、争夺“夹谷会盟”故地的“赣榆说”“莱芜说”“淄川说”千年无果。
新千年，以郭明全为代表枣庄学者沿着典籍的微弱线索，前赴后继，穷尽十年，借助现代信息检索技术确立了“枣庄说”—— 夹谷会盟故地在枣庄。
一、“夹谷会盟”是在齐鲁两国边境之外中立第三国
“古者诸侯出疆”
《史记·孔子世家》及《孔子家语》记载：“孔子摄相事，曰：‘臣闻有文事者必有武备，有武事者必有文备。古者诸侯出疆，必具官以从。请具左右司马。’”
这句话是说：孔子在鲁定公即将“出疆”，离开鲁国国境，前往他国。参加齐鲁夹谷会盟之前，孔子提醒定公：自古需要武官护卫。如果会盟在鲁国境内，就不存在“出疆”一说。因此凡是鲁国境内的“夹谷”之称，都不成立。
“归而大恐”
《史记·孔子世家》记载：“景公惧而动，知义不若，归而大恐，告其群臣曰：‘鲁以君子之道辅其君，而子独以夷狄之道教寡人，使得罪于鲁君，为之奈何？’”这句话是说；齐景公在会盟后是“归”而大恐。这个“归”字在古汉语中明确指向返回自己的国家。如果夹谷在齐国境内，齐景公作为主人无需言“归”；反之，正是因为他离开齐国国境，前往他国，返回时才称为“归”。再看《左传》记载：“齐侯将享公”。孔子说；“事即成矣，而又享之，是勤执事也。且牺、象不出门，嘉乐不野合。”这一段是说：在会议结尾，齐景公为赔礼道歉，就地在“齐侯城”（齐设在郳国办事处）设享礼款待定公。孔子回答说：”会盟已经结束，却又设享礼不但给执事增加劳累，而且牺尊、象尊不出国门，嘉乐不在野外合奏。”明确的告诉我们这次会盟，是在齐鲁两国境外的夹谷之地举行的。综上，从会前，孔子提醒鲁定公“古者诸侯出疆，具官以从”到会中：“且牺、象不出门，嘉乐不野合。”再到齐景公事后“归而大恐”。 这三条记载相互印证，共同指向夹谷是位于两国边境之外的第三国中立地带。在春秋时期，赣榆地区属于莒国。当时齐国和莒国是虎视眈眈，尔虞我诈，互不相容，而且没有“裔夷俘兵”齐国无法实施“兵鲁窃侯”的预谋。因此“赣榆说”被古代研究夹谷会盟的大家顾炎武先生否定。莱芜地区，属于齐鲁两国分治。淄川地区属于齐国。因此“莱芜”“淄川”二说，绝不是齐国策划的选项。齐国策划的会盟地，必须有唯命是从的替罪羊“裔夷俘兵”而且是齐鲁之间同为友好的近邻。成为事前齐国策划“兵鲁劫侯、必得志焉”必备条件。
二、“迁莱于郳”的郳国（小邾）之夹谷。成为齐国策划“兵鲁劫侯、必得志焉”得意之地齐国“使使告鲁”在郳国（小邾）的夾谷山前的齐侯城举行会盟，是当时齐、鲁、小邾三国之间微妙的关系和特殊的历史背景下的最大公约数。
据朱广平所著《邾国史话》载：“小邾国它的辖区约相当于今山东省枣庄市市中区全境，山亭区的中部、南部........。”是齐鲁两国的友好近邻邦。小邾国既是鲁国的附庸国，又是齐国极力扶正的子爵国。对鲁国是俯首听命，对齐国更是畏威戴德、忠心耿耿。
先看鲁国与小邾的关系。据朱广平所著《邾国史话》载：公元653年。小邾国国君郳犁来，专程去鲁国朝见鲁僖公，僖公同意请奏周天子，从此倪国正式改国号为“小邾国”。从此成为鲁国的附庸而且姻亲。借齐鲁会盟之机，正是向鲁国示好的机会。鲁国认为在夹谷会盟，亦臣亦亲的小邾一定会为鲁国提供文事武备、藏兵夹谷的方便。再看齐国与小邾的关系。据朱广平所著《邾国史话》载，齐桓公时期：“小邾国国君郳犁来多次依附齐国，由在齐桓公的帮助下，被封为子爵，称为小邾子”。之后小邾国历代国君都对齐国感恩戴德。
齐国在会前计策，把会盟地点设在小邾国的夹谷山之阳的“齐侯城”。这个计策是有历史原因的：《左传• 襄公六年》载：“迁莱于郳.......郳即小邾也，滕、薛、小邾皆不至，皆齐故也”。“故灭莱国而迁其君于小邾”。当年齐国在夹谷山之阳建有监管莱人的“齐侯城”（城墙残存依在）齐国想用胜者为王的身份迫使小邾国的”莱人以“兵鲁劫侯”。小邾国得知齐鲁两国想在“齐侯城”会盟虽然心情很复杂，但是欣然附和，以此借机讨好俩国。
三、结论
1、“夹谷会盟”是在齐鲁两国边境之外中立第三国。
2、凡是齐鲁两国境内称夹谷的都不是齐国的选项。
3、“迁莱于郳”的郳国（小邾）之夹谷。成为齐国策划“兵鲁劫侯、必得志焉”得意之地。
4、“夹谷会盟”的故地在枣庄市市中区的北郊花园齐村镇夹谷山之阳的“齐侯城”。
这就是枣庄学者前赴后继，穷尽十年的研究成果。这个成果得到全国著名孔学专家骆承烈、夏乃儒教授一致赞同。
夹谷会盟的文化意义在于，孔子在整个会盟中体现了知难而进的精神，文事必有武备的办事韬略，以礼制敌的方法，巧归失地的办事艺术。综合展示了孔子个人的卓越才能，因而，具有极高文化价值和经济价值，是开发旅游独一无二的题材。（ 刘健全）
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